在华夏广袤无垠的大地上，民俗文化绚烂璀璨，光彩耀人，其深度和广度都令人惊叹不已。几千年来，在这片神奇而富饶的土地上，人们用辛勤劳动和卓越智慧，创造出多彩多样的艺术作品，并且在寻常百姓家的屋檐下扎根发芽，开出夺目的花朵。
如此浩瀚的民间艺术当中，窗花犹如适应于任何一片土壤的绿色植物，几乎存在于白山黑水、长城内外、大江南北的任何一个小镇，任何一个村落。它的出现，也让寻常人家在繁杂的劳动过程中，缓解了疲劳，内心得到了无与伦比的安慰。
冬日里，窗外大雪纷飞，四野一片苍茫。指尖生花的北方广大女性，围坐在炭火旺盛的土炕上，一边拉着家常，一边握着剪刀，用色彩各异的纸张剪出了一双双蝴蝶、一只只飞鸟、一树树梨花、一对对叫声响亮的喜鹊……她们的剪刀，剪出了美妙的诗和山高水长的远方。
这些从指尖上飞出来的艺术作品，一贴到窗玻璃上，干枯的冬天顿时充满了暖意，再加上屋檐下一串串火红的辣椒，整个农家小院的日子，有了红红火火的气息。就连屋外的寒冬腊月，也似乎精力旺盛、生动活泼了起来。这些小小的、内容丰富多彩的窗花，让即将到来的中国年，变得春意盎然。
在窗花文化的漫漫长路上，也有很多著名诗人写下了不朽的诗章，比如北宋著名诗人林逋就有“两岸解惊秋钓石，风窗花落夜棋灯”的诗句流传于世间。著名诗人白玉蟾也是北宋人，他在《春兴七首》中写道：“未忺盥栉且看云，空翠蒙蒙霁色分。日线穿窗蜂透出，隔窗花影动欣欣。”大诗人陆游也曾经写下生动的《戏书燕几》：“平生万事付天公，白首山林不厌穷。一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中。柴荆日晚犹深闭，烟火年来只仅通。水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁。”
由此可见，窗花在我国的北宋时代已经飞入寻常百姓家，剪窗花已经成了国人，尤其是女性茶前饭后必不可少的一道民间手艺。这也让我再次想起了自己与窗花的首次邂逅，充满了必然性和不解的缘分。
童年时期，奶奶常常教我一些小手艺，比如捏泥人、缝制荷包等。有一天，窗外雪花十里，一家人坐在炕上取暖。奶奶突然拿出一张麻纸，从针线箩筐里取出剪刀，对纸张进行折叠，再细致裁剪。不一会儿，一只小狮子诞生了，威风凛凛，惟妙惟肖，活灵活现。母亲随后也剪出了一树梅花，鲜活地盛开在农家屋檐下。
奶奶和母亲的小手艺，顿时吸引了我。我缠着奶奶让她教我，可我笨手笨脚，一下子怎么也学不会，不是叠不好纸，就是剪不出狮子样儿，要么没有腿，要么断了头。我气得耷拉着脑袋，不知说什么好。此时，奶奶开口了：“不是你不会剪，是你太急了，用心不够。这得慢慢来。”
之后，在奶奶手把手的教导之下，我慢慢折叠，尤其是每一个细节，都不曾忽略；在剪的过程中，我严格按照奶奶的剪法，慢了又慢，慎之又慎。整整用了一个上午，我终于能剪出一只威风八面的小狮子了。我把剪好的小狮子贴在炕墙上，再剪出一只夹进语文课本。我记得那个寒假，除了做作业之外，我一直在用废纸剪着花朵、大雁，以及马牛羊等各种活灵活现的小动物。
在那个白雪皑皑的假期，父亲还专门给我买了一把可以折叠的小剪刀。在临近年关时，父亲从集市上买回了几张彩色的纸，让奶奶和母亲剪窗花，等过年时用来装饰窗子。奶奶并没有动手，让还是顽童的我剪。过年的时候人来客往，看着窗子上栩栩如生的窗花，都说剪得真好。每当这时，奶奶都会自豪地说：“这是我孙儿剪的呢。”也是在那个短暂的假期，我学会了很多小手艺。
开学后，我偷偷将小剪刀放入书包，连同我用整个寒假剪出来的各种小动物带入学校。当小伙伴儿看着我手中那些活泼可爱、神气十足的小动物窗花时，个个都围了过来，甚至有同学从作业本撕下纸来，恳求我给他也剪一只。在我小小的内心里，充满了激动和满足。
在我的带动下，半个班的孩子几乎都学会了剪小动物。当时，我的班主任老师拿到我的剪纸后看了又看，还问道：“这真是你剪的？”再后来，由于学习任务开始繁重，剪纸这门小手艺渐渐被尘封了起来。等多年之后，我在一本旧书中找到当年剪的小狮子时，往事的浪花一次次拍打着脑门，奶奶的音容笑貌、一举一动，依然那么清晰，前尘往事也仿佛就在昨天。
若干年后，也是因为工作需要，我再次翻阅各种剪纸的典籍和文献，查到了剪纸的前世今生。
根据文献记载，剪纸这种民间传统手工艺术，在我国流传已有一千五百多年的历史。剪纸起源于汉代。在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来，在节日期间用彩色纸剪成各种花草、动物或人物等，贴在窗上的称为“窗花”，贴在门上的称为“门签”，用于喜庆的称为“喜花”。唐代诗人李商隐《人日即事》诗中，有“缕金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，也记载了剪纸的历史。
剪纸构图单纯，造型洗练，线条明快，形式优美，富有装饰情趣。这种具有独特艺术风格的手工艺术品，形成许多具有地方特色的剪纸，如河北蔚县剪纸、江苏扬州剪纸、广西桂林剪纸、广东佛山剪纸等。甘肃的庆阳、平凉、天水、陇南，以及晋南、豫西和八百里秦川等地，剪纸艺术都有鲜明的特色。
剪纸的题材大都是人物、动物、草木花卉，可贵的是它能借生活中常见的事物，通过谐音、象征等手法，构成富于寓意的艺术画面。如：龙凤呈祥、凤凰戏牡丹等象征婚姻的美满与神圣；柿子和如意表示四时如意、平安幸福；喜鹊登枝寓意喜上眉梢、喜事盈门；肥猪身上的装饰花纹，用一群小猪组成，以比喻多子多福；新媳妇怀里抱娃娃，表示喜得贵子等。在剪纸艺术天地里，民间的能工巧手凭借丰富的想象描绘出理想的一切，以形传神，表达出巧意、新意、美意。
剪纸的构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性地组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整。
面对发黄的历史文献和卷轴，最引人注目的就是遍布全国各地的剪纸类非物质文化遗产代表性传承人，他们用自己的智慧和汗水，为剪纸的发展和流传，谱写出了精彩的篇章。最近几年，由于工作需要，我也接触过一些传承人，其技艺之精湛，令人刮目相看。
记得市里有一位剪纸传承人。在和他聊天时，我才知道其文化根底很深厚。他本人是一位大学教授，闲暇之余，带领孩子们动手，手把手传授技艺，如今桃李满天下。他看着我，拿起剪刀，三下五除二，已经剪出了我的头部和面部肖像，简直和我本人一模一样，令人心生敬佩。
其实，面对剪纸，从学术和艺术的角度讲叫剪纸或剪纸艺术，但对民间而言，就是普通的窗花。它像一颗颗明亮的星星，安放于浩瀚的民间，美丽或生动着农家的年年岁岁。窗花，也像一首首气息浓郁的民谣，像一只只喜鹊，在村庄的枝头和屋脊上跳跃，为农家的一年四季传递着各种好消息。
不管是过去，还是现在，当一朵朵窗花贴上草原人家、窑洞人家、山里人家，装饰千沟万壑中的农家小院的窗户时，盛大的中国年就要莅临了，它犹如一团团燃烧的火焰，温暖着正月，装点着乡村的风景。这样的日子里，一片窗花，就是一份沉甸甸的祝福，就是一杯流经千年岁月的美酒。