（上接第一版）
发展文旅：让“圣贤故里”人初步尝到了甜头
走进公西集村，浓浓的儒家文化氛围扑面而来。徜徉在德孝广场、二贤祠、孔子学院，以及这里的每一条街道，都能感受到儒家文化无处不在、扣人心弦的魅力。
事实上，自2019年“圣贤故里”打造完毕后，公西集村以耳目一新的儒家文化特色，圈了不少“粉儿”，被网友誉为“濮阳五彩黄河第一村”。公西集村成为文旅融合的一个亮点，2019年被河南省文化和旅游厅评为河南省乡村旅游特色村，2020年获评国家AA级旅游景区，同年又被河南省儒学文化促进会评为全省儒学文化研修基地，2022年成功入选河南省首批乡村康养旅游示范村创建单位。
王善波介绍，2019年公西集村初步完成文旅打造后，前往游玩的人很多，当年大约接待了10万人次的游客。公西集村还借势打出黄河鲤鱼的招牌，濮阳2019、2020两届“渠村黄河鱼汤节”均在公西集村举办。同时，文旅产业的开发，让村中的小商店、特色农家产品增加了销售额，特别是黄河鲤鱼、小磨香油，让更多的外来旅客感受到了农村特色，也让部分村民经营者得到了实实在在的收益。更为重要的是，文旅让公西集村声名远播，包括《河南日报》《濮阳日报》等在内的国内多家媒体纷纷采访报道，极大提升了公西集村的知名度。
70岁的村民陈军民告诉记者，该村发展文旅产业后，变化是显而易见的：路通了，水泥路通到了家家户户门前；路灯亮了，晚上出门再也不会黑灯瞎火了；时不时有人来村里参观，变得热闹一些了；村里变得干净整洁，也更有文化气息了。
文旅产业为公西集村带来的变化，除了名气和村容村貌等外在性的东西，更有对村民内在的影响。王善波说，村民在外与人交谈，言必称自己是公西华故里人，语气中充满了自豪与光荣。同时，儒家文化强化了约束力。以前，有些村民喜欢吵架、骂街，个别村民对老人不孝。现在通过文旅宣传，大家都知道这里是孝贤故里，必须有良好的行为规范和高尚的精神风貌，村里再没有发生一起违法违纪案件，乡村治理水平明显提升。
遭遇尴尬：特色文旅村竟叫好不叫座
公西集村的热闹景象，就像黄河里的一朵浪花，打了个卷儿很快就消失了。在公西集村四处转悠，空荡冷清之状令记者大感意外。“刚开始人来得比较多，但到村里后，发现没啥看头，慢慢地就很少有人来了。”几名在村头择菜的妇女，三言两语道出了原委。
陈军民说，前几年村里开会说要建设旅游村，大家都很期待。眼看着菜棚建了、机井打了、路修通了、墙粉刷了、环境好了，村里确实比以前好看了，但热闹一阵子后，人就慢慢少了。在陈军民看来，旅游一般要有玩的、有看的、有吃的、有住的，目前村里可看、可玩的项目并不多，民宿、饭店更是没有，所以很难留住人。现在，陈军民的儿子与大部分村民一样，一年时间基本上在外务工，收入比在家强很多。
游客多的时候，村民为什么没有发展饭店和民宿呢？陈军民和孙丰军说，村民的家底并不厚实，见不到利益，根本不敢投资。
记者通过走访调研发现，尽管公西集村发生了较大改变，与周边村庄相比很有特色，但实事求是地讲，文旅特色并没有变成实实在在的收入。对此，王善波也不否认。他介绍，目前村集体的收入，主要靠食品厂。2018年，在驻村干部的帮助下，公西集村引进了一家生产速冻食品的企业。食品厂效益较好，2021年上缴村集体30万元，2022年为40万元，今年的目标是50万元。此外，公西集村还发展玫瑰种植，一年净收益在1万元左右。至于文旅产业，前些年黄河湿地公园刚建时，游人比较多，还有一些收入。但后来因不符合有关政策被叫停，设施拆除后，就吸引不来游人了。所以目前看，文旅产业的确还没有实现“变现”。
谈及未能“变现”的原因，王善波说，主要是村里各项设施跟不上。孔子学堂比较小，外来研学团体想模仿孔子讲学，但学生坐不下；景点比较少，配套可看、可玩的东西还不够多。同时，新冠肺炎疫情也影响了村里的旅游业。2019年村子正火的时候，好几个研学公司来村里对接，村里为此还成立了旅游公司，但随之而来的疫情，重创了村里的旅游业。三年疫情期间，村里各项设施没有得到有效提升，导致疫情过后，村里游客也不多。此外，缺乏持续的投资，导致村里文旅产业发展后劲不足。
现任驻村第一书记段延兵介绍，目前公西集村文旅产业发展有三个方面的桎梏。一是文旅纵深不够，对二贤文化的推广挖掘还有许多不足，缺少有深度的文化塑造，文化旅游没有形成一套有机整体。二是品牌不响，缺乏功能性定位，缺少一个切入口带动村庄的融合性发展。三是收益甚微，时间一长，村民便失去了兴趣和热情。
如果说王善波和段延兵是站在村内看村子的话，那么文旅业内专家的意见，相对更加全面和深刻，也更具权威性和指导性。郑州旅游职业学院客座教授、龙都国际酒店总经理黄鹏岳说，目前看，公西集村的文旅产业刚刚起步，仅搭个架子，缺乏吃、住、游、购等体验性内容，是造成旅游体验不佳、难以吸引游客的主要原因。濮阳县农文旅发展顾问，濮阳县濮上夜画文旅发展有限公司策划、咨询顾问桂千红，曾数次前往公西集村走访调研。在他看来，目前公西集村的文旅产业用一个字来说就是“空”。桂千红认为，导致“空”的原因有三个方面：一是缺少投资主体，文旅项目是需要不断升级和持续更新的项目，但公西集村目前缺乏投资主体；二是缺乏运营主体，缺乏专业运营团队，就像一桌好菜缺乏厨师、一个好舞台缺乏演员；三是缺乏市场主体，市场定位不明晰，公西集村的市场到底在哪里，目前并不明朗。
路在何方：众专家纷纷支着儿
费了大力气进行打造，与预期效果却有一定差距。公西集村走文旅兴村的路子，是走错了吗？在记者走访调研时，几乎所有被采访者都认为，公西集村有祖先留下的儒家文化，又有母亲河加持，发展文旅产业，这个方向肯定是对的，难的是如何打造。
公西集村文旅之路该怎么走？王善波说，下一步主要朝三个方向努力。第一是扩建孔子学堂，与研学机构合作，大力发展研学旅游；第二是发展民宿业，让客人来了有地方住；第三是在发展文旅产业的同时，进一步扩大玫瑰种植园和食品厂原料野菜的种植面积，以观光农业带动文旅产业。“最终要让村民挣到钱。”王善波说，文旅规划实施起来确实比较难，但作为村干部，就该想方设法让村民致富，不能等不能靠，有政策更好，没有政策也得发展。当被问及发展资金，王善波有些为难：“还得依靠上面一些项目政策扶持。”在接受采访时，多名村民表示，“下一步，还得政府出面管这个事儿”。
公西集村食品厂负责人杨洪勇，几年来一直扎根公西集村，对村情比较了解。他说，公西集村主打“圣贤故里、黄河人家”，方向没错，也有很大的发展空间。但总体来看，村庄的文旅产业目前还处于萌芽阶段，没有形成特色。文旅产业是一项长久事业，需要大量的投资，需要政府部门持续推动。同时，要让专业的人干专业的事儿，引进专业文旅公司，聘请专家过来，量身进行专业打造。
段延兵认为，公西集村的文旅产业发展，一是必须政府主导，加大投入力度；二是加强策划，形成品牌，不能好高骛远，要贴近现实；三是做长远规划，着眼未来，打造村民积极参与的有机整体。
县、乡两级有关部门一直在探索公西集村文旅产业发展之路。渠村乡负责人表示，下一步，渠村乡将一如既往，多为村里争取一些产业发展项目，助力公西集村文旅产业发展。比如，将该乡黄河滩区搬迁群众养老项目“福养居”设在公西集村。
濮阳县文广旅体局局长靳慧聪介绍，下一步，在扶持公西集村文旅产业发展上，县文广旅体局将从四个方面发力：一是依托孔子学堂和二贤祠，整修环境，丰富内容，强化服务，打造传统文化研学基地；二是依托坑塘和民宿，完善垂钓设施，提升民宿接待水平，打造黄河之畔垂钓休闲基地；三是发掘传统民间工艺，增强土布纺织、石磨杂粮、小磨香油等传统工艺的观赏性，凸显产品的生态特色，打造民俗产业基地；四是与黄河大闸、引黄入冀补淀渠首、法治广场形成互动，互为客源地和吸引物，打造黄河生态工程休闲观光基地。
文旅专家也为公西集村给出了建议。黄鹏岳说，公西集村要想发展得更好，最好的办法就是引入第三方旅游运营公司，通过与村集体、村民合作等模式，用专业手段进行运营。同时，村庄要打造一些沉浸式体验内容，尤其要在吃、住、玩方面狠下一番功夫。
桂千红说，经过数次全方位调研，濮上夜画文旅发展有限公司对公西集村文旅产业发展比较感兴趣，也比较有信心。面对疫情过后人们消费属性的改变，公司将大力做好城市大休闲、乡村微度假两篇大文章。桂千红更愿意将公西集村定位为渠村乡旅游的一个点，称为“黄河大观”。按濮上夜画文旅发展有限公司的设想，渠村乡作为一个景区，“黄河大观”作为一个景观，公西集村作为一个景点，景区是面、景观是线、景点是点，点线面结合，通过品牌引导（“黄河大观”）、文化引领（黄河文化、儒家文化、鱼汤文化）、产品引流（渠村大闸、公西集美丽乡村、黄河、鱼汤等）、模式引路（村集体、村民、乡贤、运营团队、上级政府联合），最终达到引爆市场的效果。
持之以恒：公西集文旅之花定会精彩绽放
离开公西集村时，已是夕阳西下。广袤原野满目金辉，浩荡黄河波光粼粼，与古色古香的村庄交相辉映，构成一幅美丽动人的画卷。
党的二十大报告提出，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。公西集村发展文旅产业，可谓天时、地利、人和三者兼具。只要沿着正确的方向，坚持科学的思路，持之以恒地进行建设和打造，文旅之花一定会精彩绽放，公西集的明天一定会更好！