市市场监督管理局由原工商、质监、食药监、知识产权、盐业、价监6个单位合并而成。整编队伍、整合职能、确定职责，市市场监督管理局用极短的时间、极快的速度，从物理整合转化成了化学融合，铸就了一支讲政治、顾大局、敢担当、善作为的市场监管铁军队伍。

就是这支担负民生保障的队伍，在全副武装、规范执法的间隙，注重加强能力建设，精心营造机关文化，提出了强力打造担当、创新、文明、和善、效能、清廉“六个市场监管”的奋斗目标，为全面提升濮阳市场监管现代化水平注入了强大动能。2023年9月，市市场监督管理局组织开展了“赶考路上有我”暨“辉煌四十载 奋进新时代”主题征文活动，市场监管系统干部职工通过参观市委宣传部举办的“辉煌四十载 奋进新时代”发展成就大型图片展，紧扣市局党组“围绕中心、服务大局、争先创优”的总体要求，结合工作实际，认真撰写心得体会，进一步激发了爱党、爱国、爱家乡的巨大热情。尤其是市局公文写作能力提升班成员，将此次征文作为检验学习成效、锻炼写作能力的难得机遇，利用工作之余，认真撰写参赛文章，创作出了一批主题鲜明、语言精练、感情充沛的高水平习作，充分展示了市场监管系统干部职工团结拼搏、砥砺奋进的良好精神风貌。

市市场监督管理局党组书记、局长管红光表示，下一步，市市场监督管理局将坚定政治方向，坚守文化自信，坚持守正创新，不断开创新时代濮阳市场监管宣传思想文化工作新局面，努力为开启市场监管事业新篇章提供更大更强的精神支撑。

浅谈“卫多君子”

张亦清

卫国，是周朝的姬姓诸侯国，先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王，也是诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家。“君子”一语，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，“君子”一词有了德性，历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。《礼记·曲礼上》云：博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子；君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。用现代话说，君子就是德才兼备，令人崇拜尊敬的人物。

《史记·卫康叔世家》记载，公元前554年，吴国公子季子来到卫国，见到卫国大夫蘧伯玉、史鱼后，对蘧、史二人的贤明圣德佩服有加，不禁感叹：“卫多君子，其国无故。” 为什么说卫多君子？主要是因为濮阳地处中原，历史文化积淀深厚，上古时期，三皇五帝在此生息繁衍，是中华文明的重要发祥地之一，夏为昆吾国，商为畿辅之地，周为卫国，卫在濮阳建都388年，有史可载，有物可证，有事可说。悠久的历史、灿烂的文化，是助推濮阳高质量发展的有力引擎，我们要弘扬中华优秀传统文化，争做有道德、有理想、有文化的君子，为全面建设社会主义现代化濮阳作出积极贡献。具体要做到以下几点。

一要博学。学习是人类迈向成功的阶梯，是照亮人生光明的灯塔。《论语》开篇就是“学而时习之，不亦乐乎”，孔子活到老学到老，不耻下问“三人行，必有我师焉”，更是强调“不学诗，无以言；不学礼，无以立”。李书磊在《宦读人生》中说，实际上越是置身于官场是非之中越是需要读书来涤虑养心。读书的至境在于养心，在于悟道，在于达到对人性的了悟与同情，达到对宇宙的洞察与皈依，达成个人人格的丰富、威猛与从容。不管做多大的官，不读书便不过是一介俗吏。相反，只要永怀读书和思索的慧根，又何计其官职大小有无。我所向往的乃是向学的人不坠其阅历实践之志，实践的人不失其向学求道之心，达到人的圆满与完善。

二要立志。孟子一生传经布道，是继孔子之后儒家思想的集大成者，一生周游多国，主张仁政，反对战争，始终坚持独立人格，以王师自居，从不卑微求人。《孟子·滕文公下》记载：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”同时，要做好吃苦受难的准备。孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”人生从来就不是一帆风顺的，经受风雨方能见彩虹。《孔子家语》上说的“君不困不成王，烈士不困行不彰”也是这个道理。

三要养心。孟子曰：“养心莫善于寡欲，其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡也；其为人也多欲，虽有存焉者，寡也。”《道德经》里详细论述了名誉与自身、自身与财物的关系“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久”。懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险，才可以保持住长久的平安。同时，要自我反省，“蘧伯玉年五十而知四十九年非”，意思说昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣；至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之；行年五十，而犹知四十九年之非，古人改过之学如此。“蘧伯玉行年六十而六十化”，意思是说他年已六十还能与日俱新，随着时代的变化而变化。这种寡过知非、与时俱进的优良品德为历代学者所称道。

四要仁爱。子贡问孔子：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”翻译成白话文就是，子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”仁是圣贤的境界，夫子一生都在努力践行这个境界。不论是古代还是当今，善良的人是不会吃亏的，这是天道，也是社会运行的总规律。

五要行孝。儒家学者认为，孝是一切的根本。《孝经·开宗明义》里说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”儒家思想认为，能孝于亲，则必能忠于君矣。求忠臣必于孝子之门也。濮阳地处冀、鲁、豫三省交界处，上古时代就是东夷文化、中原文化、燕赵文化的结合部，民风淳朴，古代二十四孝中大舜耕田、鞭打芦花、恣蚊饱血等都发生在濮阳，还有全国唯一以孝子名字命名的县——清丰县。习近平总书记在2016年12月12日会见第一届全国文明家庭代表时指出，中华民族历来重视家庭。所谓“天下之本在家”。这句话出自《孟子· 离娄章句上》，原句为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”说到底，国家的政治，家庭的风气，个人的修养，关系着社会的繁荣和稳定。

六要豁达。《论语》记载，子曰：“君子哉，蘧伯玉，邦有道则仕，邦无道，则可卷而怀之。”蘧伯玉是孔子尊敬和称颂的君子。 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”我们对待工作和生活要像先贤一样做到心胸豁达，心底无私天地宽，不义而富且贵如过眼烟云。做到素其位而行，不怨天尤人，进而达到无处不自得矣。柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”对待工作就要有一种乐观平静的态度，诸事看淡。山本无愁，因雪白头。水本无痕，因风起皱。沉时坦然，浮是淡然，拿得起，也要放得下。罗曼·罗兰说过，世上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相之后依然热爱生活。

七要尽责。干好工作是本职，工作出彩是本领。天生我材必有用，人生天地间，对家庭、对社会来说都很重要；对广大公务员来说，有权必有责，有责必担当。本职工作干不好，谈何担当？我一贯的观点就是，谁的工作谁去干，不要推诿，牵头部门要发挥统领作用，大胆负责，配合部门要干好分内事，积极参与，各司其职。在党内实行民主集中制，行政上则是行政首长负责制，我们都要按这个原则去做工作，集体领导，分工负责。要大胆负责但又不能越权越位，绝不能推诿扯皮，树立“当官不为平生耻”的思想。

总之，我们生活在一个伟大的时代，每个人都要读史明理、读史增信、读史崇德、读史力行，投身伟大时代，助力民族复兴，人人争做君子！

监管赋

姬艺轩

己亥年至今，四年有余。市监局以变（ 变：变革。《赤壁赋》：盖将自变者而观之，则天地曾不能一瞬。此处指2019年市市场监管局机构改革。）为机（ 机：契机），率先垂范，是以乘风破浪之气魄，集多家之资源，承发展之大统，得今市监。今辞癸卯旧年，迎甲辰新岁，市监为创新举措，不破不立，解昔之题，树今之绩。

欲为民生大事，敢为人先，齐民之忧。秉公之心，为民谋事。“一码集成、一照准营”，乃利民之大举，减时减纲崇效率。“双随机一公开”，创信监（ 信监：信用监管）之先，合众司（ 众司：多家单位）之力，营（ 营：建设）信（ 信：诚信）经（ 经：经营）。质为民生之基，量为民生之本，食安乃民生之望，药、化、械亦为民生之依。自秦王统一度量，故法者，国之权衡也（ 出自商鞅《商君书·修权》）。质检乃市监管局事之本，量检视亦为常。秉法之心，为民成事。法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也（ 出自管子《管子·禁藏》）。重执法稽（ 稽：稽查），高执法力（ 力：力度），以全修法制，有效防险为期，严打法。铁拳行动，拳拳市监情，“双打”事，反不正当竞争守营境。安民价，方可致治（致治：使国家社会安定清平）。秉德之心，为民行事。强党风行风（ 党风行风：党风、行风建设）相合（ 合：结合），以廉建（ 建：树立）责，涵风清气以匡（ 匡：纠正）政乱，廉当为尽责之基也。“六个市场监管、3445工作思路”，是以创新为本，履职之责。

今为市监人，当监之责，查民之所盼，恤民之所求。守牢“四大安全”之底线，廉政勤政以爱民。而吾新新青年，须严以律己，集良统，成大器，为谋市监之发展，为立天地之仁心，为开万世之太平。

濮阳，四十如歌

贾洁

黄河之畔，濮水之阳

三省交界处有飞龙越过山岗

从一口井到一座城

从田野阡陌到万家灯火

古老又年轻的濮阳在中原大地茁壮成长

厚重的文化底蕴铸就了城市灵魂

青春的脉搏是跳动着的希望

时光年轮匆匆转过

如今的濮阳四十如歌

濮阳，在历史中汲取营养

颛顼遗都、帝舜故里源远流长的文脉

孕育了上古文明的灿烂与辉煌

沉睡六千年的“中华第一龙”

掩饰不住龙虎俱在的霸气和阳刚

仓颉故里藏着汉字的秘密

拜祖大典圆了多少张姓宗亲的寻根梦想

孔子周游列国的脚印已被风吹散

留下的是让你读不完的厚重濮阳

濮阳，在发展中汇集力量

九曲黄河拦不住刘邓大军渡河的脚步

也击不垮龙乡人一撇一捺挺起的脊梁

新农村到处是累累硕果

城市的霓虹灯诉说着时代沧桑

从交通阻塞到四通八达

从资源枯竭到传统产业老树长出新芽

龙都儿女敢教日月换新天

用奋斗书写着属于这个城市的荣光

濮阳，在传承中自信自强

头顶上“九城二奖”的桂冠熠熠生辉

刻在骨子里的红色基因是一种信仰

杂技走出国门讲着“中国故事”

栩栩如生的麦秆画在阳光下泛着金光

老戏骨唱着大平调旋律悠扬

以孝为先的张清丰万古流芳

“三李精神”是濮阳人干事创业的缩影

也为拼搏的人注入了用不尽的正能量

四十岁的濮阳，长歌未央

与未来有约怎会畏惧蹉跎岁月

“氢城”之恋的召唤令人向往

制造强市正扬帆起航

新征程是充满光荣和梦想的远征

不惧风雨方能乘风破浪

未来已来，远方不远

濮阳定能成为勇立潮头的弄潮儿

去开启潮平两岸阔的绚丽篇章

朋友 我想邀你来做客

李先斐

我的家乡叫濮阳，它是如此年轻，刚逾40载，但在历史长河中，却又是那么的源远流长，华夏文明由此起源，中华儿女最早在此繁衍，颛顼遗都、帝舜故里给它平添历史的厚重，冀鲁豫革命根据地又为它披上革命的荣光。因此，它有一个更为响亮的名字——中华龙都，炎黄子孙都是龙的传人。

它因油而建，因油而兴，由资源枯竭城市迅速完成产业转型升级，不断改善人民群众生活条件，走出了一条城市加快实现高质量发展的新路子。坚持创新引领，积蓄产业转型新动能，加快郑汴洛濮氢走廊建设。坚持生态优先，建设金堤河国家湿地公园，努力擦亮转型发展亮丽底色。坚持深化改革，“一码集成”商事登记制度改革获国务院督查激励，营商环境不断优化。

它政治清明、海晏河清，素有“九城二奖”之美誉。国家卫生城市、全国文明城市、国家园林城市、国家森林城市、中国优秀旅游城市、中国历史文化名城、国际花园城市、中国最佳文化生态旅游城市、中华诗词之市。荣获中国人居环境范例奖，迪拜国际改善居住环境良好范例奖。如今，又荣获全国禁毒示范市、全国法治政府建设示范市等诸多荣誉。城市文明程度和市民文明素质显著提升，“人居佳境”“中原绿洲”的桂冠实至名归。

它人杰地灵，物华天宝，徜徉于此，常会与历史不期而遇，颛顼由此乘龙而至四海，横扫寰宇，定鼎中原。仓颉刻画最初的文字，从此文化传承便有了记忆。吴起在此奋笔著《兵法》，与孙子兵法相映争辉。蒯聩台旁子路结缨赴死，书写濮阳人的忠孝仁义。子贡、商鞅、张仪、李斯、吕不韦曾深深影响历史走向的一众名流皆生于斯、长于斯。

它地处豫北，遥望京冀，虽城市规模与先进地市相去甚远，但不自怨自艾，砥砺奋进，争做中原崛起的桥头堡，京九铁路、晋豫鲁铁路、济郑高铁、大广高速、濮鹤高速、南林高速、濮范高速穿境而过，区位优势明显，发展潜能巨大，物产资源丰富，是国家重要商品粮生产基地之一。

朋友，我想邀你来做客。

我会请你吃一块儿老城四牌楼的壮馍，去新习鹿斗村走访革命先驱谢台臣的故居，这里没有都市的繁华，没有景区的喧嚣，只有质朴的老乡静静地守候着这个孕育伟人的小村庄。

清丰单拐是不得不去的，这里是冀鲁豫革命根据地旧址，小平同志曾在此生活过、战斗过，也必定深爱过这个以孝子命名的古老县城。

南乐梁村，去拜谒仓颉陵，寇准手书的千古名句，明代的碑文石刻，高大肃穆的松柏，拾级而上的青苔，静静陪伴着字圣长眠于此。

往东走就到了范县，难得糊涂的板桥先生曾在此主政一方，留下不少趣闻轶事、传世佳话，而今这里政通人和、生民安居乐业，衙宅之外的萧萧竹声早已不是民生疾苦。

凤凰台前凤凰游，台前由此得名。这里是革命老区，我们去孙口的黄河岸边乘一叶舢板，体会当年刘邓大军强渡黄河的豪迈与艰险，参观革命纪念馆，在此缅怀先辈丰功伟绩，寄托对先烈的哀思。

归来后，我会带你去水秀大剧院看一场杂技表演，这里是中国杂技之乡。去绿色庄园坐一坐摩天轮，俯瞰濮阳全貌。去濮北游龙湖、爬龙山，碧波荡漾，垂柳依依，在山水交映间愉悦身心。玩累了就去万达、银座、恒丰购物、吃美食、看电影。

这就是我的家乡——濮阳，它有着历史的厚重、文化的底蕴、革命的热情、现代的便利，精彩的故事，濮阳人的忠勇仁义、热情好客，定会让你如沐春风、宾至如归。如今，它刚满40岁，朋友，期望你的到来，让我们共同为它献上诚挚的生日祝福。

本版组稿 全媒体记者 谷爱素 通讯员 麻亚莉 刘新霞

本版策划 邵冰